Золотое скудо Ватикана, отчеканенное на монетном дворе в Риме в 1854 году во время понтификата римского папы Пия IX.
Вес монеты 1,73 гр, ее диаметр 14 мм. Ссылка Friedb. 276, Pagani 379, Munt. 7b.
Понтификат Пия IX (в миру Джованни Мария Мастаи-Феретти) - самый продолжительный в истории католической церкви. Понтификат Пия IX продолжался 31 год, 7 месяцев и 22 дня. Он правил с 1846 по 1978 год, а в 2000 году папа Иоанн Павел II причислил Пия IX к лику блаженных.
Начиналось правление этого папы очень многообещающе. В раздробленной и частично оккупированной австрияками Италии витали в воздухе идеи обьединения страны.
Но вокруг какого герцогства или королевства обьединяться? Кто станет ядром этого обьединения?
В Италии всегда традиционно были сильны позиции римского папы и сначала все считали, что центром этого обьединенного государства может стать новый папа Пий IX. Он способствовал смягчению цензуры печати, освободил политических заключенных, образовал совет министерства Папской области, включавший и светских лиц, начал переговоры о создании итальянского таможенного союза.
А потом началась революция снизу… и папа испугался! Во время революции 1848 года, когда была создана Римская республика и толпа убила премьер-министра его правительства, испуганный Пий IX бежал из Рима в Неаполитанское королевство, переодевшись в чужое платье. Обратившись за помощью к французам, Пий IX при их поддержке разгромил Римскую республику в 1850 году и французский гарнизон оставался в Риме вплоть до 1870 года, когда итальянские войска Кавура и Гарибальди заняли Рим.
Папское государство было включено в состав Итальянского королевства, но Пий IX отказался отказаться от мирской власти Ватикана и признать объединенное итальянское государство.Он дал обет затворничества и обьявил себя "узником Ватикана" в светском государстве и отказался покидать пределы резиденции Святого престола. Когда светская власть Ватикана была уничтожена, он собирает I Ватиканский Вселенский Собор в том же 1870 году, который провозглашает догмат о непогрешимости папы в вопросах веры и морали при высказывании «экс-катедра».
В 1865 году Пий IX пишел свой знаменитый «Силлабус»— «Список важнейших заблуждений нашего времени», в котором предавал анафеме верующих, повинных в симпатиях к пантеизму, натурализму, либерализму, протестантизму и социализму. «Силлабус» осуждал и проклинал всех тех, кто отстаивал требование отделения церкви от государства, отрицал светскую власть пап, признавал преимущество светского права над церковным. Одно из 80-ти «заблуждений», перечисленных в «Силлабусе», было сформулировано так: «Анафема тому, кто скажет, что римский папа может и должен примириться и вступить в соглашение с прогрессом и либерализмом». В «Силлабусе» называет свободу совести «безумием», свободу слова — «смердящим заблуждением».
Очень интересно об этом римском папе написал в своей книге Генри Мортон:
«Пию IX было семьдесят восемь лет, когда Папскому государству стала угрожать армия объединенной Италии. Он был красив и представителен, в молодости пытался поступить в гвардию, но его не взяли из-за подверженности эпилепсии. Добросердечный Пий VII обратил его мысли к Церкви, и молодой Джованни Мастаи-Ферретти стал ревностным священнослужителем и непредсказуемым и вдохновенным проповедником. Иногда, проповедуя в темной церкви, он клал на кафедру, позади себя, череп; однажды он смочил спиртом бедренную кость и поджег ее, чтобы проиллюстрировать ужасы ада. Говорят, он не прочитал ни одной книги, но его благочестие не знало границ. Он посвятил себя бедным и хорошо знал римские трущобы. Папой он стал в пятьдесят четыре года, и никогда более красивый папа не появлялся в белой сутане на балконе Квиринала, чтобы благословить народ. В Европе бурлила революция и поначалу Пия IX восприняли как либерального папу, который хочет реформировать одряхлевшее Папское государство, ввести железные дороги и даже разрешить газеты. Кроме того, он был этаким Гаруном-аль-Рашидом - переодевшись, посещал трущобы и тюрьмы. Про него существует огромное количество историй: как однажды он остановил свой экипаж, подобрал раненого еврея и отвез в Квиринал; как написал письмо самому себе от имени заключенного в тюрьму преступника. Народ любил своего папу два года, потом в Риме грянула революция, секретаря папы убили, потрясенный и напуганный Пий IX бежал из города.
Он вернулся под защитой французских оккупационных войск изменившимся, опечаленным человеком, но по-прежнему добрым, по-прежнему образцом благочестия. Он все еще надеялся на народное одобрение. Однако от его былой популярности не осталось и следа, теперь даже поговаривали, что у него дурной глаз. Папа временно переложил попечение о своем государстве на помощников, а себя посвятил исключительно духовным заботам. В 1870 году французская армия была отозвана из Рима, чтобы сражаться с Пруссией, и армия Виктора Эммануила, при сочувствии и поддержке всей страны, уже готовилась войти в город и сделать Рим столицей Молодой Италии. Предлагались другие города, что было попыткой избежать прямого конфликта с папой, но выбор именно Рима был неизбежен. До последнего Пий IX не мог поверить, что Пресвятая Дева, за непорочность которой он всегда ратовал в богословских беседах, позволит отнять у него его трон. Но наступил день, когда он навсегда покинул Квиринал, а итальянская армия вошла в город без всякого кровопролития.
Бедный Виктор Эммануил, грубоватый пятидесятилетний солдат, поддерживаемый своими сыновьями, последний европейский король, который заботился о своем противнике, как заботился, например, об австрийцах, был ревностным католиком. Однажды он сказал Кавуру, что дойдет с ним до ворот Рима, но дальше не сделает ни шагу. Он так и не позволил ничего тронуть в комнате папы в Квиринале. Распятия и другие священные реликвии так и остались там, как в тот день, когда Пий IX покинул Квиринал, отправившись в «ватиканский плен». Что ранило сердце религиозного монарха больше всего, так это то, что его стали сравнивать с Антихристом, и он вынужден был склонять голову под градом анафем, которыми осыпал его Пий IX.
У папы и короля было много общего, хотя некоторые стороны жизни Виктора Эммануила не могли бы понравиться понтифику. Тем не менее они были людьми одного типа: простыми, честными, набожными. Папа, несмотря на то, что предал анафеме «короля-грабителя», писал ему вежливые и мягкие личные письма. В свою очередь монарх заканчивал свои послания просьбой о благословении папы! Естественно, благословения Пий IX дать не мог, но молиться за короля обещал. Такие странные отношения продолжались восемь лет, их пик совпал со смертельной болезнью Виктора Эммануила.
Папу попросили снять запрет, связанный с отлучением от Церкви, чтобы король мог получить последнее утешение. Пий IX и его советники согласились это сделать, при условии, что король подпишет бумагу о своем полном подчинении Святому Престолу и восстановлении папы в правах. Виктор Эммануил отказался сделать это. Папа со слезами на глазах послал в Квиринал своего личного капеллана, распорядившись освободить от наказания и причастить короля в том случае, если тот хотя бы устно сделает требуемое заявление. Министры не допустили посланца папы к королю, возможно, опасаясь, что Виктор Эммануил, который так не хотел входить в Рим, проявит слабость перед смертью.
- Негодяи! - воскликнул папа. - Они хотят, чтобы он умер как язычник!
Он послал своего прелата во второй раз, и того снова не впустили. Наконец, каким образом, никому не известно, над королем, чуть ли не с последним вздохом милостью папы все же были совершены все необходимые обряды. Взамен от него не потребовали ничего. Через три недели после смерти первого короля Италии последний папа-король Пий IX тоже сошел в могилу.»
Из книги Генри Мортона «Прогулки по Вечному городу»
