Не совсем масоны, но тоже интересно.
Причисление Папы Римского к Антихристу некоторыми авторитетными деятелями церкви началось ещё в средние века, причем не только диссиденты и еретики,
но и уважаемые теологи называли римского епископа "Антихристом", имея ввиду его злоупотребление властью.
Реформаторы, в частности Мартин Лютер, считали, что каждый папа - Антихрист, даже если он был образцовым в своих деяниях и обвиняли весь институт папства
как систему, искажающую истинную веру во Христа.
Скромная оловянная медаль (31 mm, 13,20 gr RR) выпущенная в Риме в 1693 году вызвала нешуточный переполох, связанный с появлением таинственного
"Апокалиптического рыцарства Рима", по сути религиозно-политической, домасонской организации, численность которой к 1694 году составляла всего около 80 человек.
Помимо либеральных взглядов на брак и сексуальную мораль, члены общества считали себя избранными для защиты Римско-католической церкви и рассматривали Папу
Римского Иннокентия XII, недавно вступившего на престол (1691), как Антихриста. Лидером сообщества был некто, кого называли "Монархом Святой Троицы".
На реверсе медали изображение змеи, производящей на свет маленьких змеёнышей, легенда:
MONSTROSI EQVITES APOCALYPSEOS EXORTI ROMAE A MDCXCIII " Четыре чудовищных всадника Апокалипсиса появились в Риме в 1693 году"
На аверсе медали легенда:
SVPERSTITIOSA TESSERA NOVI ORDINIS "Пророческий (суеверный) знак Нового порядка"
Посох со скрещенным мечом (Меч и посох — крещение и защита веры) между символом солнца и именами архангелов Габриэля, Рафаэля и Михаила
Медаль привлекла к себе внимание уже в то время, поскольку упоминается современниками: во-первых, Тенцелем (Wilhelm Ernst Tentzel, 1659 † 1707)
известныи историографом и нумизматом того времени в его журнале "Monatliche Unterredungen einige guter Freunde" ("Ежемесячные беседы некоторых добрых друзей"),
опубликованном в январе 1694 года, и, во-вторых, философом Кристианом Грифиусом (1649 † 1706) в его "Kurtzer Entwurff der Geist- und Weltlichen Ritter-Orden"
(Краткий обзор духовных и светских рыцарских орденов), изданной уже после смерти автора в 1709 году. Эта медаль также была описана в нумизматическом в каталоге
1714 года, опубликованном в Готе под номером 360 и в каталоге продаж в Базеле в 1803 году (коллекция Харшера).
Интересно, что Тенцель в своей переписке c Грифиусом из Рима, где он находился в начале июля 1694 года , приводил подробное описание ордена," о котором, несомненно,
ранее сообщали все римские газеты" и упоминал, что члены "апокалиптического рыцарства " исповедуют всё то, во что верит Католическая Церковь.… Однако, как говорят,
24 человека из них были взяты под стражу, и можно судить о том, сколько людей было вовлечено в это дело. Но вскоре после их ареста всё затихло и неизвестно, чем всё
это в итоге закончилось".
Возможно, что за "Апокалиптическими рыцарями" стояли противники политики новоизбранного Папы Иннокентия XII, который в 1692 году издал буллу "Romanum decet Pontificem"
по сути создавшей условия для начала искоренения в Римско-католической церкви такого явления как непотизм, традиционного для папства.
По распоряжению папы Иннокентия XII, в составе кардинальской коллегии теперь мог быть только один непот (родственник, племянник), что ограничивало использование
фаворитизма при принятии важных для церкви решений.